Great Sfinx, Egypt

Sphinx er den største monumentale skulpturen i den eldgamle verden, og er skåret ut av en enkelt steinrygg på 240 fot (73 meter) lang og 66 fot (20 meter) høy. Hodet, som har en markant forskjellig tekstur fra kroppen, og viser langt mindre alvorlig erosjon, er et naturlig forekomst av hardere stein. For å danne underdelen av Sfinxen ble enorme steinblokker steinbrudd fra grunnfjellet (og disse blokkene ble deretter brukt i kjernemuret til templene rett foran og sør for Sfinxen). Mens noen få gjenstridige egyptologer fremdeles hevder at Sphnix ble konstruert i fjerde dynastiet av farao Chephren (Khafre), indikerer et akkumulerende bevismateriale, både arkeologisk og geologisk, at sfinxen er langt eldre enn det fjerde dynastiet, og var bare gjenopprettet av Chephren under hans regjeringstid. Det finnes ingen inskripsjoner på Sfinxen eller på noen av templene som er koblet til den, som viser bevis på konstruksjon fra Chepren, men den såkalte 'Inventory Stele' (avdekket på Giza-platået på 4-tallet) forteller at Farao Cheops - Chephrens forgjenger - beordret et tempel bygget ved siden av Sfinxen, noe som selvfølgelig betyr at Sfinxen allerede var der, og dermed ikke kunne ha blitt konstruert av Chephren.

En mye større alder for sfinxen er blitt foreslått av RA Schwaller de Lubicz, basert på geologiske hensyn. Schwaller de Lubicz observerte, og nyere geologer (som Robert Schoch, professor i geologi ved Boston University) har bekreftet at den ekstreme erosjonen på sphinxens kropp ikke kunne være et resultat av vind og sand, slik universelt har antatt, men snarere var et resultat av vann. Geologer er enige om at Egypt i den fjerne fortiden ble utsatt for alvorlig flom. Vinderosjon kan ikke finne sted når sfinxens kropp er dekket av sand, og sfinxen har vært i denne tilstanden i nesten alle de siste fem tusen årene - siden den påståtte tiden for sin fjerde dynastikonstruksjon. Videre, hvis vindblåst sand faktisk hadde forårsaket den dype erosjonen av Sfinxen, ville vi forvente å finne bevis på slik erosjon på andre egyptiske monumenter bygget av lignende materialer og utsatt for vinden i en lignende lang tid. Likevel er faktum at selv på strukturer som har hatt mer eksponering for den vindblåste sanden, er det minimale effekter av erosjon, idet sanden har gjort lite mer enn å rense overflaten til kledde steiner.

Ytterligere bevis for sfinxens store alder kan kanskje indikeres av den astronomiske betydningen av dens form, som en løve. Omtrent hvert to tusen år (for å være nøyaktig 2160), og på grunn av ekvivalensenes jevnbyrdighet, stiger solen på vernaljevndøgn mot den stjernebakgrunnen til en annen konstellasjon. De siste to tusen årene har konstellasjonen vært Fiskene Fisken, symbol på den kristne tidsalderen. Før Fiskenes alder var det Aries the Ram, og før det var Tyren oksens alder. Det er interessant å merke seg at i løpet av det første og andre årtusen f.Kr., omtrent Alderen av Væren, var ram-orientert ikonografi vanlig i Dynastisk Egypt, mens i løpet av Tyrenes alder oppstod oksekulturen på den minoiske Kreta. Kanskje byggerne av Sfinxen også brukt astrologisk symbolikk i utformingen av sin monumentale skulptur. De geologiske funnene som er diskutert over indikerer at sfinxen ser ut til å ha blitt skulpturert en gang før 10,000 f.Kr., og denne perioden sammenfaller med Age of Leo the Lion, som varte fra 10,970 til 8810 f.Kr.

Ytterligere støtte for denne enorme alderen av sfinxen kommer fra en overraskende sky-ground korrelasjon påvist av sofistikerte dataprogrammer som Skyglobe 3.6. Disse dataprogrammene er i stand til å generere presise bilder av hvilken som helst del av nattehimmelen sett fra forskjellige steder på jorden når som helst i fjern fortid eller fremtid. Graham Hancock forklarer i Heaven's Mirror at "datasimuleringer viser at i 10,500 XNUMX f.Kr. konstellasjonen til Leo huset solen på vårjevndøgn - dvs. en time før daggry i den epoken Leo ville ha ligget rett øst langs horisonten på stedet der solen ville snart komme opp. Dette betyr at den løvefylte sfinxen, med sin retning mot øst, ville ha stirret den samme morgen direkte på den ene stjernebildet på himmelen som med rimelighet kan betraktes som sin egen himmelske motstykke. "

Den foregående diskusjonen betyr at den monumentale skulpturen av sfinxen kan ha eksistert i en tid da (i henhold til den rådende arkeologiske teorien) det ikke var noen sivilisasjoner på jorden og mennesker ennå ikke hadde utviklet seg utover jeger-samlerens livsstil. Denne saken er så radikal at vitenskapelig tilbakeholdenhet i å erkjenne den er forståelig. Hvis sfinxen virkelig er denne gamle, må samtidige antagelser om utviklingen av sivilisasjonen fullstendig omarbeides og det mystifiserende spørsmålet om Platons Atlantis bør tas veldig alvorlig.

Lesere som er interessert i denne saken, absolutt like fascinerende som mysteriet med den store pyramiden, oppfordres til å konsultere følgende bøker:

• Reisendes nøkkel til det gamle Egypt; av John Anthony West
• Slange i himmelen; av John Anthony West
• Fingeravtrykk av gudene; av Graham Hancock
• Himmelens speil; av Graham Hancock
• Sfinxens budskap; av Robert Bauval og Graham Hancock
• Reiser til pyramidebyggerne; av Robert Schoch
• Edens guder; av Andrew Collins

Martin Gray er en kulturantropolog, forfatter og fotograf som spesialiserer seg på studiet av pilegrimstradisjoner og hellige steder rundt om i verden. I løpet av en 40 års periode har han besøkt mer enn 2000 pilegrimssteder i 165 land. De World Pilgrimage Guide på sacredsites.com er den mest omfattende informasjonskilden om dette emnet.

For ytterligere informasjon:

Faktasiden om den store sfinksen

http://www.sacred-destinations.com/egypt/giza-sphinx

Egypt Reiseguider

Martin anbefaler disse reiseguidene